我的他乡在内蒙古托克托县团结村，向北约四十千米便是蜿蜒连绵的阴山，向西南约二十多千米便是驰骋不断的黄河。团结村座落在肥饶的土默川平原上，这片一望无际的平原便是新奇的敕勒川，团结村东北约十千米处即是秦汉云中郡故城。从新奇云中郡到苍莽敕勒川，这片地盘秉赋了太多的天下俊杰气，曾使弯弓射雕的帝王弘愿勃勃，曾经使洪志未酬的俊杰大方悲歌，还曾引发了骚人们“持节云中，何日遣冯唐”的壮心。
从舆图上能够看到，黄河由甘肃和宁夏交壤的黑山峡沿贺兰山北流，碰到阴山山脉转而东下，到了托克托县境内转而南下加入晋陕大峡谷。黄河这个大大的“几”字湾，便是当日“黄河百害，唯富一套”的粮仓，它包含银川平原、巴彦淖尔平原和土默川平原，也包含黄河几字湾内明长城以北鄂尔多斯的广地面区。阴山以南这片沃野兵法身分不言而喻，它可于是“风吹草低见牛羊”的牧场，也可于是“夹路离离禾黍稠”的肥土，屯田遵守能够进退有据。这块本应成为牧场肥土的沃野，汗青上屡屡烽火四起。由于“地扼塞北、水草富饶”的地舆上风，成为西北用兵必争之区，汗青上许几许数民族政权得之则蓄兵牧马以图南下。
土默川平原又称做前套平原，是指大青山以南黄河以北包头和呼和浩特这一带黄河和大黑河冲积平原。水草丰美况且地势平缓土默川平原，春秋战国时代是草木兴盛兽类繁衍的地点，林胡、楼烦等朔方多数民族在这边放牧佃猎。《史记·匈奴传记》载前３００年赵武灵王“变俗胡服，习骑射，北破林胡、楼烦”，不休在土默川平原上开疆拓土，权力向西向北蔓延到阴山角下。为了警备朔方游牧民族南下，赵武灵王接着便顺着大青山南麓修“筑长城，自代并阴山下，至高阙为塞”，这条长城从今河北省张家口市宣化区境内一贯向西修到了巴彦淖尔市境内阴山一处被称为“高阙”的豁口处。
长城可是第一起防地，完全的警备体制理当有城障堡塞等。因而赵武灵王“置云中、雁门、代郡”，云中郡是何如设立的？《水经·河水注》引《虞氏记》说是赵武侯筑的云中城，应是赵武灵王之误，由于赵武侯时赵国的权力还到不了这边。《虞氏记》里说“赵武侯自五原河曲筑长城，东至阴山。又于河西造大城，一箱崩不就，乃改卜阴江山曲而祷焉。昼见群鹄游于云中，踌躇经日，见大光在其下，武侯曰：此为我乎？乃即于其处筑城，今云中城是也。”这段文字的疏忽是：赵武灵王在黄河西岸筑城倒塌失利，就跑到了黄河东北离阴山不遥远另觅城址。当他白日打马到达托克托县古城镇相近，望见一群天鹅全日飞翔云中，天鹅下方光后夺目，赵武侯以为是喜兆从新筑城，在这块风水宝地上筑城特别成功，遂定名为云中城。
云中城是呼和浩特市相近最新奇的城池，任何一个大一同的王朝都晓得这块地盘关于保境安民的要紧性。秦并六国后因袭赵国所置，分天下为三十六郡，云中郡是不能少的。汉承秦制，仍置云中郡并增强其驻守性能，在当日的呼和浩特市旧城一带设立北舆县为云中郡的中部都尉治所。都尉相当于如今的省军区司令，控制地点驻军和秩序，警备异族的陵犯；西汉还在沙陵湖东置县，沙陵县遗迹在今托克托县哈拉板申村西，古城遗迹如今尚有残剩的蜿蜒的城墙，有名的云中丞印便是从这边出土；还配置了陶林、桢陵等古县，做为东部都尉和西部都尉的治所。为了增强警备匈奴，汉高帝六年（前２０１年）分云中郡东北部置定襄郡，属县十二，郡治成乐在今内蒙古和林格尔西北土城子，统率今山西右玉县以北及内蒙古和林格尔县、净水河县等地。当汉武帝之世名将李广曾驻防云中，雄才大致的汉武帝誓扫匈奴，元狩四年（前１１９年）鼓动漠北之战，卫青、霍去病等名将寻歼匈奴主力，经此一战匈奴远遁，往后呈现了“漠南无王庭”的场面。
从两汉到三国，土默川平原一贯是匈奴、乌桓、鲜卑等朔方多数民族政权侵犯袭扰的方向。不少文官武将及后来的汗青地舆学者都详论过阴山以南这片沃野的要紧性。《汉书·匈奴传下》载汉元帝时把王昭君嫁给呼韩邪单于，呼韩邪单于一愉快上书想替汉代保塞安民，护卫从上谷以西至敦煌这片地盘，汉代就能够省下大批军费开销并撤销守卫吏卒。熟识边事的郎中侯须晓得此中的好坏，以为不该该把这地肥饶的樊篱之地交到匈奴人手中，侯应说“北边塞至辽东，外有阴山，东西千余里，草木兴盛，多兽类，本冒顿单于依阻此中，治做弓矢，来出为寇，是其苑囿也”。明末清初的顾炎武师长在《天下郡国利病书》卷一百一十六《河套序》中说河套区域“周回六七千里，其土肥饶，可耕桑。三面阻河，敌难犯境而我易护卫。故自古帝王及前明皆保有其地，之内安外攘而执其要也。”
翦伯赞师长在《内蒙访古》剖析得特别精辟到位：“阴山以南的沃野不单是游牧民族的苑囿，也是他们加入华夏区域的跳板，只需占有了这个沃野，他们就能够强渡黄河，加入汾河或黄河河谷。假若他们落空了这个沃野，就落空了生活的根据，史载‘匈奴失阴山以后，过之未始不哭也’，便是这个原由。而汉族假若要清除从西朔方面袭来的游牧民族的要挟，也必需守住阴山的峪口，不然这些骑马的民族就会超过鄂尔多斯戈壁，加入汉族栖身区的心脏地带。”匈奴失阴山过之未始不哭之事见《汉书·匈奴传下》，汗青上如中文帝时代匈奴打破北地郡，一起纵兵掳掠至长安相近。东汉末到隋统一前的三百多年里，阴山以南的沃野是一个民族大合并的舞台。三国魏文帝时，鲜卑部落领袖轲比能称雄漠南，尽收云中、九原原等匈奴故地，一度开辟了“自云中、五原以东抵辽水，皆为鲜卑庭”（《三国志·魏书·乌丸鲜卑东夷传》）的昌盛场面。魏明帝时幽州刺史王雄派好汉韩龙刺杀轲比能，其部族分割，边疆稍安。又过了约四十年，在大兴安岭深处游猎的鲜卑索头部在领袖拓跋力微的率领下，一起南下西进到达河套平原和土默川平原，并搬家定襄之盛乐，即今呼和浩特市和林县，一个俊杰的北朝要从这片地盘上产生崛起。
在盛乐建都的鲜卑拓跋部日渐强壮，呼和浩特一带的土默川成为鲜卑拓跋部的龙兴之地。拓跋什翼犍时代拥众数十万着手配置百官，并在今呼和浩特市西南的和林格尔县和托克托县之间筑盛乐新城和云中之盛乐宫，并开发云中金陵做为北魏帝王的陵园。到了拓跋什翼犍之孙拓跋珪之时，在呼和浩特市东南的牛川进行部落大会，自称代王，重修代国，建都盛乐。公元３９８年，拓跋珪肯定国号为“魏”，将都门从盛乐城迁到平城（今山西省大同市），即天子位。北魏这个从呼和浩特登程的王朝，终了了从塞外草原游牧政权到华夏王朝的嬗变，到孝文帝迁都洛阳后，为建设大一同的王朝奠基了底子。以后，北魏破裂演化成北齐和北周，北周灭北齐，杨坚篡北周后统一南北发轫隋朝，开启了大一同的隋唐太平。
北魏迁都平城后，呼和浩特市相近区域成为北魏的要紧边疆。就在道武帝拓跋珪弘愿勃勃向东迁都时，另一个游牧民族柔然在漠北之地崛起，他们不断超过阴山的峪口陵犯漠南之地。北魏太武帝拓跋焘登位未几，公元４２４年柔然南侵占有盛乐宫。据《魏书·世祖纪》载“蠕蠕率六万骑入云中，杀掠吏民，占有盛乐宫。”盛乐宫是在秦汉云中故城相近建筑，在今呼和浩特市托克托县古城村，这边再往东南几十里地即是北魏故都盛乐城。在云中庸盛乐这片地盘上，尚有北魏帝陵金陵，北魏自然不能坐视柔然南侵，从拱卫国都平城的平安，从当日的河北省张北县到内蒙古五原县沿阴山山脉的豁口处设立六镇，此中挨近呼和浩特市北边大青山的是抚冥（今内蒙古四子王旗东南）﹑武川（今内蒙古武川县西）﹑怀朔（今内蒙古固阳县西南）三镇。北魏投诚的数十万落敕勒族安顿在“漠南千里之地，乘高车，逐水草，畜牧蕃息”，包含呼和浩特在内的广泛的漠南之地，有了新的称号——敕勒川。
敕勒族又称高车族，是一个擅长驾高车游牧的部落。《北史·高车传》敕勒族“迁移随水草，衣皮食肉，牛、羊畜产，尽与蠕蠕同。唯车轮魁梧，辐数最多。”敕勒族到达漠南之地后极地面推进了畜牧业的进展，“岁致献贡，由是国度马及牛、羊遂至于贱，毡皮委积”。同时部族也逐步兴盛兴隆，北魏文成帝拓跋濬时代，五部高车“合聚祭天，众至数万，大会走马，杀牲游绕，歌吟忻忻。其俗称自前生以来，无盛于此会。”在敕勒川上敕勒族在和汉族来往中“渐知粒食”，逐步学会了种地从事农业临盆。北魏孝文帝元宏太和十二年（４８８年）曾“诏六镇、云中、河西及关内六郡各修水田，通渠浇灌”。第二年又“诏诸州镇有水田之处各通浇灌，遣匠者地址指授”。讲解敕勒川一带的农田水利很有范围，引发了北魏朝廷的
转载请注明地址:http://www.abmjc.com/zcmbzl/949.html
